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                【大众日报】孙书文教授:为人类文明新形态发展注入“两创”力量

                作者: 发表日期:2021年11月16日 09:10  点击:[]

                《大众日报》(2021年11月16日09版)

                习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话指@出:“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”十九届六中全会公报提出:“党的百年奋←斗深刻影响了世界历史进程,党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径。”马克思主♀义基本原理与中华传统文化的结合,中华传统文化的创造性转化、创新性发展,是这一文明新形态中带有基础性重要意义的基本内涵。

                从理论逻辑看,中国无产︼阶级的先驱们经过艰难抉择,最终选择马克思主义,是基于中国文化之根——中华传统文化与马克思主义有深层次的、丰富的相通、相合、相契之处。马克思主义与中华优秀文化都是人类文明的宝贵财富,两者虽因所处的历史阶段不同、面对的社会实际不同、秉持的理论旨归不同,有种种差异,同时又相互会通。例如坚持以人民为中心的理念,是在马克思主义的群众观指导下丰富完善起来的,又直接与中国传统╱民本思想有着密切的文化联系。中国传统民本思想与马克思主义群众观都强调“民”的重要性,都是在理性思维指导下促进“民”更好地发ㄨ展。以人民为中心谋→发展的执政理念,是以马克思主义的全心全意为人民服务观念为宗旨,进一步传承和发展民本思想,把传统的民本思想与马克思主义为人民∏服务的宗旨结合起来,强化宗旨意识,提高服务群众的质量,促进民众利益的实现,有着丰富的内涵:其一,“发展必须是科学发展”,以人↙民为中心的发展思想强调发展是解决我国一切问题的基础和关键,坚持“发展是硬道理”的基本原则,并在此基础上强调必须∏科学发展,坚定不移@贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念。其二,“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”,这一理念实现了发展目的由“物”到“人”的转变,发展不再仅仅理解为经济增长和物质财富◣的累积,而是真正着眼于人民的美好生活谋划发展;同时,这一理念也意味着中国共产党追求的是最广大人民群众的发展,而不是只追求少数人的发展。其三,“人民群众是我们力量的源泉”,发展的根本动力来自人民,人民是社会实践的主体,从曾经的“包产到户”,到今天的“大众创业、万众创新”,人民群众不息的探索与努力,推动了社会主义事业的前々进。其四,“小康不小≡康,关∞键看老乡”,让广大人民群众共享改革发展成果,是社会主义的本质要求;习近平总书记所讲的“共同享有人生出彩的机卐会”“共同享有〇梦想成真的机会”“共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”,都是在强调人民是发展成果的共享者。

                从历史逻◇辑看,中国马克思主义的百年历程、中国特色社会主义的发展,就是“两个结合”“两创”的过程。十九世纪和二十世纪之交,有众多“主义”传入中国,同时社会主义也有多个不同的流派,知识分子们有着不同的看法,李大钊和胡⌒适还展开了关于各种主义救国的适切性的论争。在1921年中国共产党成立以前,尚只是马克思主义与中国传统文化相结合∩的前期准备阶段,二者真正开始会通始于中国共♀产党的成立。毛泽∑ 东提出的“实事求是”既借用了传统文化中的实事求是概念,又概括了马克思主义中的辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,是其中的典型代表。进入新『时代★,中国共产党的治国理政思想与实践体现着“两个结合”“两创”。如“构建人类命运共同体”,是在继承马克思主义共同体思想基础上,对中华传∮统文化协和万邦思想的提升。构建人类命运共同体的全球治理方略,在马克思恩格斯共同体思想指引下,提升了传统协和万邦思想,超越了西方主流关系理论,顺应≡当今世界全球化发展大势,指明了国际关系乃♀至整个人类社会未来〓发展的方向,具有多个方面的创新价值。

                从现实逻辑上来看,人类文Ψ明新形态在马克思主义基本原理同☉中华民族优秀传统文化相结合中创造,“两个结合”“两创”推进人类文明新形∴态在全面建设社会主义现代国家新征程中日臻巩固成熟。中国共产党领导人民创造的人类文明新形态是社会主⊙义现代化文明的新形态,是中国特色社会主义的新形态,是中华文明的新╱形态。马克思说:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰¤到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中华传统文化是中华民族在遇到马克思主义时“直接碰到的、既定的、从过@ 去继承下来的”的条件和基础。以习近平同志为核心的党中央在大力推进马克思主义中国化的进程中,对马克思主义与中国传统文化相结合的认识与实践进入新阶段:指出◆中华优秀传统文化是我们民族的“根”和“魂”,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰↘厚滋养,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基;强调“马克∑思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来,应该科学对待民族传统文化”,阐明中华优秀传统文化是发展当代中国马克思主义的丰厚滋养◆,传承发展中华优秀传统文▲化是建设中国特色社会主义事业的实践之需。源远流长、博大精深的中华文明,曾为人类文明的进步作出了不可替代的重▃要贡献,但近代以来遭遇重创】,“文明蒙尘”。中国共产党在↓百年发展历程中,自觉承担起传承、弘扬中华优秀传统文化的责任,操持历史唯物主义、辩证唯物主々义的强大武器去伪存真、去粗取精,实现马克思主义与中华传统文化相结合,推进中华传统文化◤的两创,用马克思主义真理力量激发中华优秀传统文化的内生动力,使其发生历史性的提升和飞跃。中国共产党把马克思主义基本原理同中华民族优秀传统文化◥相结合,科学把握传统与现代、历史与现实,守正创新,形成了马克思主义中国化的最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想,在内ㄨ政外交、国防、治党治国治军以及经济、政治、文化、社会、生态的方方面面具有重大创新性,形成了完整︼的体系,成为全党全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南,为人类文明新形态的完善注入不竭动力。

                习近平总书记指出,“我们建设的现代化必须是具有中国特色、符合中国实际的”。深入∩贯彻落实“两创”“两个结合”,融铸高度文化自信,坚持走中国式现代化道路,在实现中华民族伟大复兴伟大征程上奋◢勇前进,一定能为人类文明的¤发展贡献中国力量。

                (作者:孙书文,系山东习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员,手机彩票网文学院院长、教授)

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